Témoignages d'ex-membres

• 1er témoignage : la manipulation perfide
• 2ème témoignage : une duperie
• 3ème témoignage : la tromperie
• 4ème témoignage : une organisation mentale perturbée
• 5ème témoignage: créer un sentiment de peur
• 6ème témoignage : les adeptes découvrent que leur gourou leur a menti

Après des années d'errance, de joie, de drames, de doute, de péripéties, la secte s'est auto-dissoute début avril 1994 (1). Ils étaient une centaine à cette époque. Aujourd'hui, certains d'entre eux veulent témoigner. Ils veulent transmettre un message d'espoir à toutes les victimes des sectes qui, conscientes du piège dans lequel elles sont prises, aimeraient fuir eux aussi, mais ont peur. Peur savamment entretenue par la structure de toute secte, par les gourous.

Dans notre numéro de BULLES n° 44 nous avions reproduit la lettre que les parents de Gérard, décédé dans la secte, adressaient à tous ses amis qui l'avaient si bien connu. Cette lettre disait entre autres: " Une petite lettre de chacun de vous nous ferait plaisir."

Nous pouvons affirmer aujourd'hui que c'est bien cette mort qui a ouvert les yeux aux adeptes. Voici les témoignages de quelques ex-adeptes d'Ecoovie. L'un d'entre eux a passé onze ans dans la secte. Un autre exprime son insatisfaction, la grogne et le doute depuis son arrivée en Finlande en octobre 1991 ; il ressent un besoin de plus en plus grand d'initiative et de prise en charge, une lassitude et une incompréhension d'une situation et de conditions de vie de plus en plus aberrantes:

1er témoignage : la manipulation perfide

" Prenant conscience de la manipulation mentale dont nous avions été victimes, nous avons décidé de nous désolidariser totalement et définitivement de la secte la Tribu - Ecoovie. Cette décision a été un bouleversement dans notre vie et nous tremblons encore à la pensée du destin tragique qui aurait pu être le nôtre. Il nous a fallu retrouver nos esprits, au sens fort du terme, comme après un long endormissement de la conscience, de la mémoire. Nos vies ne nous appartenaient plus, nous avions perdu notre nom, notre passé, nos références culturelles, affectives et morales. Même notre énergie physique, notre santé, notre corps, étaient entre les mains de quelqu'un qui nous a trompés.
 
Tous nos efforts consistent aujourd'hui à faire la lumière sur ce qui pour nous, à présent, est quelque chose d'incompréhensible et sur tout ce processus qui s'est passé à notre insu. Jamais nous n'avons choisi d'appartenir à une secte et d'abandonner notre libre arbitre. Tout s'est fait progressivement, par étapes, sournoisement, mais irrémédiablement. Chacun était de plus en plus prisonnier dans cette espèce de toile d'araignée que nous avons, malgré nous, contribué à tisser collectivement, naïvement, laborieusement.

Notre chance inouie, c'est d'avoir eu ce sursaut de conscience et cette énergie colossale pour oser faire basculer ensemble l'édifice avant qu'il ne soit trop tard. Nous commençons seulement maintenant à mesurer l'ampleur du conditionnement qui nous a coupés, toutes ces années, du reste du monde.

  2ème témoignage : une duperie

Beaucoup de choses me laissent à penser qu'on aurait eu peut-être une fin tragique, comme "Guyana" ou le "Temple Solaire". Les plus convaincus des théories spiritualo-chamaniques de Norman William auraient aidé les autres a passer de l'autre côté, comme dans les sectes que je viens de citer.

La question qui nous hante aujourd'hui, c'est : comment avons-nous pu nous laisser duper ainsi ? Les mécanismes pour asservir les gens sont toujours les mêmes. Première chose: utiliser un idéal. Recruter son monde de préférence chez les personnes en recherche d'un idéal qu'elles ont du mal à trouver dans le monde actuel. Utiliser l'insatisfaction de certains face à notre monde et leur présenter autre chose à vivre, quelque chose de plus essentiel. Et nous voilà partis pour la grande aventure, tous prêts à y donner notre vie.

Et j'ai donné ma vie à mon idéal à mon peuple. Et même si, parfois, j'avais envie de quitter le groupe, je pensais que ça serait un échec, un abandon, un refus de me battre, une lâcheté.

3ème témoignage : la tromperie

" De cette période, il me reste surtout un sentiment de tromperie, I'impression d'avoir agit sans connaître les finalités réelles de nos actions, un peu comme un Don Quichotte qui lutte contre des moulins à vent : "le système" craint des ennemis imaginaires, "les familles", et en fin decompte ne s'aperçoit même pas du ridicule de ses actes. "

4ème témoignage : une organisation mentale perturbée

" Le doute commence à s'installer et le désir de partager la situation avec ceux qui m'étaient proches. Nous avons parlé pendant six jours en ne nous arrêtant que pour manger et dormir. C'était la première fois depuis toutes ces années que nous parlions vraiment ensemble. C'était très fort, comme des retrouvailles, un sentiment de libération intense. C'était important de parler à coeur ouvert.

Les choses s'éclairaient au fur et à mesure. Norman William avait mis en place un système de cloisonnement qui amenait à ne pas se parler vraiment les uns aux autres. On ne parlait jamais des choses profondes qui pouvaient correspondre à de la déloyauté ou de la critique. Mais cette fois, chacun amenait tout ce qu'il savait. C'était comme les pièces d'un puzzle qui s'assemblaient, une image de plus en plus précise qui se dessinait. Bien sûr, tout cela entremêlé d'hésitations. Il y avait un combat intérieur en chacun d'entre nous. Nous étions encore très influencés par ce que nous avions vécu. Notre organisation mentale, nos valeurs, étaient très différentes de celles de maintenant. Nous donnions de l'importance à des choses qui semblent absurdes maintenant et nous en justifiions d'autres qui nous paraissent graves aujourd'hui.

Toute cette aventure amène un certain nombre de questions importantes pour nous afin de vraiment comprendre ce qui s'est passé, importantes pour d'autres qui pourraient se trouver dans des situations semblables, importantes pour une société qui doit réfléchir sur elle-même :
 

• comment avons-nous pu être manipulés au point de faire des choses qui allaient tellement à l'encontre de notre nature profonde ?
• est-ce un problème global de société ou est-ce que cela ne concerne que quelques individus prédisposés par leur caractère, leur manque d'esprit critique et de maturité ?

Il est curieux de constater que l'on a du mal à se souvenir de tout ce que l'on a vécu pendant ces années. On a des souvenirs épars, mais il manque un fil conducteur expliquant le passage de ce que l'on était en arrivant à ce que l'on est devenu en quelques mois, quelques années, quinze années plus tard.

Quand on regarde en arrière maintenant, c'est un peu comme s'il s'agissait de la vie de quelqu'un d'autre."

5ème témoignage: créer un sentiment de peur

" Pourquoi avons-nous accepté de jouer le jeu ? Il est légitime que notre entourage se pose cette question puisque moi-même, avec le recul, je me la pose encore. Au départ l'idéal nous plaisait bien. Norman William a été extrêmement habile, il amenait les choses petit à petit. Norman William a réussi à nous déstabiliser de plus en plus, créant en nous une situation de faiblesse, nourrissant une paranoïa démesurée par rapport à notre entourage et nous nous raccrochions à la seule valeur sûre : le groupe, les liens affectifs entre nous. Le discours de Norman William est devenu le fil conducteur de nos vies. Il est parvenu à créer un total état de dépendance vis-à-vis de lui et à faire de nous ce qu'il voulait, nous laissant cependant toujours l'impression d'être extrêmement libres de nos choix et engagements. Il portait en lui l'avenir de la planète.

Aujourd'hui, un an et demi après les événements, nous sommes amenés à faire un nouveau bilan et à mesurer le chemin parcouru. Tout d'abord, on constate qu'il n'y a pas eu de grande catastrophe comme on le craignait. Dans les discussions avec la plupart, quelques mois plus tard, ils avouent avoir pensé au suicide, mais en fait il n'y a pas eu d'acte désespéré. Norman William avait cultivé chez nous la peur de la France, certainement pour ôter en nous tout désir d'y retourner et toute nostalgie. Je ne voulais absolument pas revenir en France où je n'étais pas retourné depuis 1986 ; pour moi c'était le pays de la terreur, pays qui nous avait rejetés...

La peur de la France, c'était aussi pour moi la peur de ma famille, de mes parents. Dans notre esprit, les familles étaient manipulées et c'est pour ça que nous avions rompu tout lien avec eux depuis des années. Parce qu'ils manoeuvraient pour nous empêcher de vivre librement ce que nous voulions. On savait que nos parents avaient de bonnes intentions mais on nous disait que leur chagrin, leurs peurs, étaient entretenus en dernier ressort par des services secrets et des pouvoirs occultes dans les coulisses de l'État pour nous empêcher de mener à bien les projets humanitaires de Norman William auxquels nous adhérions.

J'avais peur d'un lavage de cerveau. Norman William nous avait parlé d'organismes spécialisés dans ces techniques pour les dissidents remettant en cause cette société. Comme en Union soviétique où on faisait passer pour fous ceux qui contestaient, et où ils étaient enfermés en hôpital psychiatrique.

Maintenant je me rends compte de l'absurdité de tout cela et de la réalité des liens très forts qui nous unissent. Au contraire, nous avons trouvé dans nos familles beaucoup de chaleur, de compréhension, de délicatesse, ils n'ont pas forcé les choses, ils nous ont laissés évoluer à notre propre rythme, nous défaire de nos préjugés, de nos idées arrêtées, de nos réticences. "

6ème témoignage : les adeptes découvrent que leur gourou leur a menti

" Depuis plus de treize ans, que d'actions n'avaient-elles pas été tentées pour persuader les adeptes de la secte Ecoovie qu'ils étaient trompés par un escroc, affabulateur, calculateur et menteur : leur gourou, Norman William ! Démarches des parents, articles virulents dans les médias, procès perdus en France, emprisonnement en Belgique du gourou qualifié "d'organisateur d'une association criminelle" puis condamnation par défaut à 3 ans de prison par la 49ème chambre du Tribunal Correctionnel de Bruxelles pour escroqueries (faux contrats, faux passeports, fausses attestations, etc...), expulsions des territoires de Suède et de Finlande, rien n'y fit sinon renforcer l'adhésion des adeptes à leur secte et leur admiration inconditionnelle envers leur "maître" persécuté.

Pire, sur la route de l'exil après avoir été chassés de Finlande, ils devront transporter à l'hôpital l'un des leurs, un homme de 32 ans à l'article de la mort, uniquement victime d'une malnutrition prolongée et de l'absence de soins médicaux, sous une fausse identité pour que ni sa famille ni la police ne puissent le reconnaître ni identifier la secte. Il mourra seul, abandonné de tous.

Sept mois plus lard en Italie où ils se cachent, les adeptes apprennent par la télévision que leur ami est mort le 30 août, le gourou leur avait caché celle mort.

Ce fut ce choc qui détermina les adeptes à rompre avec le gourou de la secte Ecoovie, à regagner la France, puis à reprendre peu à peu contact avec leur famille, à régulariser leur situation, à accepter des analyses médicales et des soins dentaires, à se préoccuper d'une couverture sociale, à chercher logement et travail...

 "Franchissez le pas ; extirpez-vous de votre secte. Aujourd 'hui nous respirons librement, nous retrouvons une vie harmonieuse. "

À la lecture de ces témoignages (émouvants), malgré tant d'années passées dans cet enfermement psychique, nous sommes admiratifs devant tant de clairvoyance, tant de sérénité.

(1) : Mais elle refait surface au Québec début 1997.

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