LINBU

"Personne n'ose trahir le secret"

Mis en ligne le 11 février 2003

Malmö (KvP) L'aspect le plus remarquable de Linbu-samfunnet est la barrière impénétrable qu'elle érige vers l'extèrieur. Des "non initiés" n'ont aucune chance d'avoir un contact quelconque avec les membres de la secte, et encore moins de savoir ce qu'ils y fabriquent.
KvP s'est entretenu avec des chercheurs en matière religieuse qui sont unanimes pour dire qu'il ne savent guère quels sont les fondements de la secte.

PERSONNE N'OSE TRAHIR LE SECRET !

Voici de quoi a l'air l'emblème de Linbu*. Linbu est bâti sur la doctrine des "philosophes" Gurdjieff et Ouspensky. En Suède, la secte a également existée sous les noms de Joula et de Gurdjieff-Ouspensky-Centres. Lorsque la police s'est intéressée à leurs activités à Lidingö, la secte a précipitamment plié bagage et est partie dans le Småland. (Photo: Nicolai Jakobsen)

L'école Linbu a véritablement commencé ses activités il y quelques années. A l'époque, elle avait ses quartiers généraux à Lund, et s'apellait JOULA - Glädjens och Solens Samfund" (Joula - la Société de la Joie et du Soleil).
Les pères de la doctrine sont le "philosophe" arménien Gurdjieff et son porte-parole Ouspensky. Ouspensky a entre autre écrit " The Psychology of Man's Possible Evolution"*, qui est paru en 1949. Il y explique par exemple que "l'homme est une machine qui obéit aveuglement aux stimulations extérieures. Il ne possède pas de volonté propre et très peu, voir aucun, contrôle sur lui-même".

Nouveaux en Suède
En Suède "La Première Église Nordique" fut fondée en 1976. Parmi les figures de proue se trouvait déjà Ulf Mokvist, qui se fait appeler "Eskil" à l'intérieur du mouvement. Il fit publier à compte d'auteur le livre "LINBU", rédigé en anglais, qui consiste en un pot-pourri de poèmes et de réflexions philosophiques.
Fin 1976, Ola Gustavsson fit une description approfondie des réunions bizarres qui avaient lieu dans la secte. Il rejoignit lui-même JOULA pour savoir ce qui s'y passait.
Ola Gustavsson décrit de manière détaillée ses rencontres avec les membres de Joula, et revient de nombreuses fois sur leur réticence à parler de choses factuelles. Toute question considérée comme "non pertinente" est rejetés par une référence à la doctrine d'Ouspensky.

Refus de parler
Déjà en 1976 on refusait de parler de la relation entre Gurdjieff-Ouspensky Centres et Joula.
Hallstein Farestveit était une figure de proue dans Joula, qui avait son centre à Lund.

Voici la description d'une réunion avec la secte et avec Farestveit:
"Dans la salle d'études, nous nous sommes assis sur des chaises qui avaient été disposées en cercle. Un homme, une femme, un homme.. et ainsi de suite.
Après environ cinq minutes de silence, notre professeur, Hallstein Farestveit, se mit à parler, - en anglais, naturellement. Il parlait à voix très basse et indistincte avec un accent américain.
Le premier sujet traité était "like and dislike" (sympathie et antipathie). Tout le monde était comme pétrifié. Il faisait souvent des longues pauses pendant lesquelles il observait ses élèves.
Lorsque quelqu'un voulait dire quelque chose, il levait le bras pour avoir la parole. Les "commentaires" en question commençaient neuf fois sur dix par les mots "from one angle" (selon un point de vue).

Rampaient sur le plancher
Une fois, Hallstein Farestveit dit que le groupe était d'un froid glacial alors qu'il contenait en réalité des masses d'énergie, suite à quoi il nous demanda de descendre sur le sol pour ramper à quatre pattes. Le chef en tête, tous les douze se mirent à ramper en une longue queue tout au tour de l'appartement.

Le mémoire long et révélateur de Ola Gustavsson semble avoir inquiété les dirigeants de la société JOULA. Avec une rapidité étonnante, ils transférèrent leur quartier général à Pjättebygd près de Älmhult, où fut acquis "The Farm", également appelé Linbugården.
Simultanément, le nom de la secte fut changée en LINBU. Linbugården fonctionne comme un collectif où un grand nombre de personnes vivent et travaillent. Le collectif est très international et consiste entre autres de ressortissants Danois, Allemands (de l'Ouest), Polonais et Suédois. Hallstein Farestveit, quant à lui, a 42 ans et est de nationalité norvégienne.
A quelques dizaines de kilomètres de Linbugården est situé Soligården, acquise par Arcena, l'entreprise qui appartient à Linbu. A Soligården, des bijoux et des pierres sont vendus au public et on y sert également le café. Rien dans la partie officielle de Soligården ne montre ses rapports avec Linbu.

Peur de la police
L'activité a des ramifications à plusieurs endroits en Suède. Précédemment, la secte louait une villa distinguée à Lidingö, mais elle en a promptement disparu lorsque la police s'est intéressée à elle suite à une tentative de suicide. A Stockholm, un chargé de conférences à Tekniska Högskulan et sa femme médecin sont rentrés dans la direction.
Il existe également des Linbu Schools et des Gurdjieff-Ouspensky -Centres à d'autres endroits en Europe. Depuis les année 1920, il existe un collectif qui vit dans le luxe dans un château merveilleux à proximité de Paris.

Note: Les renseignements sur Gurdjieff et Ouspensky sont tirés d'un essai écrit par Åke V Strøm à Lund.

* Pour qui n'a pas l'image qui accompagne la phrase: un triangle inscrit dans un cercle, lui-même entouré de deux ramifications d'un même arbre qui se rejoignent au sommet.